Проблемы литератур Дальнего Востока

514 Проблемы литератур Дальнего Востока нениям, однако непосредственный опыт посещения обширного евразийского региона Западного края носил скорее исключительный характер: первое такое путешествие состоялось в 1873 и 1880 гг., когда японский дипломат Ниси Токуд- зиро, служивший в Российской империи, совершил поездки по Центральной Азии, Сибири и Китаю. В 1886 г. были опубликованы записки его путешествия ( Тю:адзиа кидзи ). Второй известный японский путешественник по Центральной Азии — ученый Отани Кодзуй, инспирировавший три экспедиции в Туркестан, Внутреннюю Монголию, Сибирь в 1902–1914 гг. Однако, несмотря на популяр- ность Китая в качестве места посещения среди японских путешественников, Западный край оставался мало посещаем. Иноуэ Ясуси в своих автобиографи- ческих произведениях подчеркивал, что знакомство с Западным краем в среде японской интеллигенции 1930–1960-х гг. носило преимущественно теоретиче- ский характер, даже ученые исследовали культуру региона по письменным ис- точникам, манускриптам, артефактам и трудам китайских историков [13, с. 15]. В «Моих дневниках путешествия по Западному краю» преодолевается проблема отсутствия личного опыта путешествия по западным регионам Китая, представ- лявших собой в имперские периоды истории Китая пограничье с миром кочев- ников и иных культурных народов Центральной Азии, расположенное на цен- тральной артерии взаимообмена Востока и Запада по Великому шелковому пути ( то:дзай ко:сё:, то:дзай канкэй ). Дневник путешествия посвящен пяти поездкам в Северо-Западный Китай (Синьцзян-Уйгурский автономный округ, провинция Ганьсу КНР) в 1977, 1978, 1979, 1980 гг. Наиболее важные поездки в плане личных впечатлений для Иноуэ Ясуси состоялись в 1978 и 1979 гг., когда он впервые посетил Дуньхуан (главное мэйсё всех поездок), выступивший местом действий романа «Дуньхуан», собы- тия которого разворачиваются в XI в., ознаменованном противостоянием Им- перии Сун (960–1279) и тангутского государства Западня Ся 3 . В 1979 и 1980 гг. Иноуэ Ясуси посещал Западный Китай вместе с представителями государствен- ной радиовещательной компании NHK, и в 1980–1988 гг. был осуществлен науч- но-популярный проект «Шелковый путь» [15], идейным вдохновителями кото- рого стали писатели Иноуэ Ясуси, Сиба Рётаро и Тин Сюсин, уделившие в своем творчестве большое внимание истории Великого шелкового пути и взаимодей- ствия Китая и степных соседей на севере и западе. «Мои дневники путешествия по Западному краю» относятся к современным японским травелогам, вобравшим методы западной путевой прозы в плане по- следовательности, детальности и точности изложения хода маршрута. В нем со- храняются элементы традиционного дневника: поэтическое описание природы, немногочисленные поэтические вставки, в основном из китайской классической поэзии, отсылки к китайским историческим сочинениям, внимание к мэйсё — отдельным прославленным местам, таким как Дуньхуан, Миран, Тян-Шан, Хэси, 3  В 1988 г. на основе этого романа был снят совместный японо-китайский художественный фильм «Дуньхуан», или «Шелковый путь».