Проблемы литератур Дальнего Востока. Часть 2

Секция 4 • Panel 4 Проблемы литератур Дальнего Востока. Т. 1 16 «Стали другими трава, земля Бецветная даль бедна. Вольную степь захватили поля, И вот — душа голодна. Польза полей понятна уму, Но важен не только хлеб. Люди, не надо стремиться к тому, Чтобы исчезла степь» [2]. Степь символизирует свободу и широту души. И живут в ней не просто самые свободные, но и самые счастливые, тесно связанные с природой люди. «Широка степь – Нет подобной в мире. А у степняков Душа — еще шире» [2]. А потому степняки по своей натуре естественные, щедрые, добрые люди. Они с открытым сердцем принимают каждого человека. «Любят они друзей привечать, А другом у них Может каждый стать» [2]. Их жизнь проста и непритязательна, их потребности направлены на удовлет- ворение самых основных потребностей человека. Это все, что им нужно в жизни. «Нет у степняков никаких забот. Слишком жизнь проста? Ты их не жалей: Нет счастливее, Нет их веселей!» [2]. Тему свободы Ли Яньлин продолжает в другом своей стихотворении «Небо и орлы». «Я люблю смотреть, как высоко орел летает, … И в движеньях этих чувствуется легко